HOT ! 【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院 - メルカリ。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院 - メルカリ。。千字文 書道習字 166枚。【真作】書　春風無限情　在銘落款あり　書道作品　墨書　行草書　吉語　詩語　B53。【尾形光琳】「老松」の 大塚巧藝社レプリカ(高品質)。大徳寺派 宝林寺 福本積應 福本積應 贊 千利休 美山画　共箱 美品。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　行草書　名文一幅　書道作品　行草体　文人掛け　茶掛 W192。【真作】掛軸　墨画　瓜図　一心は岩をも通す　禅語入　文人画風　思想的禅画　W42。書道具 古墨 静廬珍蔵 烈武　超貢煙　123g。【真作】掛軸　書　力強い大字作品　一行書　堂々たる筆勢　茶掛け　W179。【真作】書　岩上二郎　色紙額装　書額　書道作品　格調高い墨蹟　B180。VINCKOLOR PRO ポータブル測色計 色差計 本体。【真作】掛軸　山下巌　早春　里山と水辺の情景　穏やかな里の春景　共箱入　W156。京都 永楽屋 手ぬぐい 額装 祇園祭 山鉾 木製額縁 フレーム付き。【真作】掛軸　水墨山水図掛軸　霧深き連山と水車小屋　静寂の里景色　W187。「呪符」「呪文」　(肉筆)　掛け軸。タペストリー茶掛 掛軸 柿渋染め 十薬の花。【真作】掛軸　南無阿弥陀佛　六字名号　書　仏教書　浄土真宗　床の間　W197